Il y a déjà plus de dix ans que j'ai suivi la formation de Patrick Drouot sur les états modifiés de conscience et les thérapies énergétiques, et mon travail à rendre pour celle-ci, était basé sur la vie fœtale... Une découverte et un vécu passionnant dont je vous fais part…
STANISLAV GROF
LES NOUVELLES DIMENSIONS DE LA CONSCIENCE
Un enfant c'est d'abord cela : le désir d'un homme, le désir d'une femme et de la rencontre de ces deux désirs conscients ou inconscients naîtra un troisième désir, désir de vie qui va s'incarner dans le corps d'un enfant.
Pour qu'un enfant naisse, il faut être trois. Et quand de ces trois désirs, un spermatozoïde téméraire a vaincu les obstacles semés sur son passage et rencontre un ovule dispo, le miracle de la vie commence. L'être vivant fait appel à une propriété spécifique et c'est 1' élan vital. L'événement fondateur, c'est la reproduction. C'est l'élan vital qui justifie l'apparition de l'être vivant.
Ainsi se forme, l'être qui peut entreprendre une nouvelle aventure empruntée de sa genèse comment ai-je été conçu ? Dans quel contexte ? Ai-je été prévu ? Ardemment désiré ? Longtemps attendu ou au contraire suis-je arrivé sans être programmé ? Ai-je été une divine surprise ou au contraire une amère déception ? Une source d'angoisse ? D'euphorie ? Quel que soit le cas de figure, cette origine marquera l'enfant, fera partie de son histoire. Cette origine est inscrite dans l'inconscient parental, lui-même lié à cette grande mémoire de la race humaine, que JUNG appelle l'Inconscient collectif. La mère et l'enfant pénètrent dans l'expérience universelle de la femme, de l'être féminin.
A partir du moment où apparaît dans le corps de la femme, le futur bébé, d'importants changements vont surgir tant sur le plan physiologique que psychologique. La femme enceinte, neuf mois durant, vit dans son corps des événements intenses. L'intensité de ces changements, leurs conséquences, leurs perceptions vont énormément varier d'une femme à l'autre; tant de facteurs entrent en ligne de compte qu'il serait impossible de les nommer tous (physiologiques, comportementaux, éducatifs). La façon d'être de la mère, d'agir a des répercussions modifiant la vie intra-utérine. Si la future maman est en permanence anxieuse, il est évident que cette anxiété risque de laisser des traces profondes sur la personnalité de l'enfant.
Ces trente dernières années, de nombreux psychiatres et chercheurs (STANISLAV GROF, RONALD LAING, ARTHUR JANOV, LEONARD ORR) ont clairement démontré que durant la vie intra utérine ainsi qu'au moment de la naissance, le petit être percevait, ressentait énormément de choses.
Celles-ci pouvant avoir un impact important sur sa vie future. Même avec des conditions optimales, la progression du foetus dans le col utérin est un véritable combat. La naissance pourrait même être qualifiée d'événement traumatisant. Dans les années 20, OTTO RANK, un psychiatre viennois disciple dissident de FREUD fût le premier à soupçonner l'existence d'une mémoire dite foetale appelée plus tard par GROF "le niveau foetal Rankien". Stanislav GROF et son épouse Christina ont développé une technique d'état modifié de la conscience baptisée "intégration holonomique" ou "thérapie holotropique" permettant le revécu de la vie intra-utérine et de la naissance. Au départ, les travaux de GROF étaient surtout concentrés sur diverses substances psychédéliques dont le L.S.D. Grâce au biais de certains produits pharmacologiques, il obtenait des modifications de la conscience. Les sujets L.S.D. revivent dans un certain contexte des éléments de leur naissance biologique dans toute leur complexité et donnent parfois des détails surprenants, vérifiables objectivement.
GROF fut convaincu que ces substances bien utilisées étaient d'un intérêt exceptionnel dans le domaine de la psychiatrie et de la psychologie. Plus tard, il constata que par des techniques ne recourant pas à la drogue (procédés respiratoires, le chant, des danses monotones, la surcharge sensorielle, l'isolation sociale et sensorielle, le biofeedback, le jeûne, la privation de sommeil), il obtenait des résultats similaires d'états psychédéliques. Ces techniques peuvent produire chez le sujet une guérison effective et psychosomatique, une transformation de la personnalité ainsi qu'une évolution de la conscience. Elles permettent de pénétrer empiriquement dans les domaines de l'inconscient. Cette exploration du soi profond commence par une succession d'expériences sensorielles, telles que des visions de couleurs, l'audition de différents sons, des sensations tactiles de nature gustatives et olfactives.
Les expériences sont liées à de événements et à des circonstances biographiques significatives de la vie de l'individu, depuis sa naissance jusqu'au moment présent. En activant directement l'inconscient, l'émergence des conflits irrésolus, des souvenirs traumatisants, refoulés est facilitée.
Cette méthode est particulièrement intéressante, car les événements traumatisants de la biographie d'un individu ne sont pas seulement remémorés mais peuvent réellement être revécus au niveau des émotions, des sensations physiques, des perceptions visuelles ainsi qu'au niveau des autres sens. Tous les traumatismes sont inscrits dans notre corps physique, car chaque cellule a une mémoire.
Les souvenirs et les éléments biographiques émergent ensemble, formant des constellations dynamiques, un système d'expériences condensées appelé système COEX. Celui-ci a, la caractéristique de stocker des souvenirs ayant fondamentalement le même thème ou impliquant des éléments similaires ou possédant la même charge émotionnelle.
La connaissance de l'essence du système COEX et tout particulièrement de ses "patterns" (schémas répétitifs) est relativement importante. Lors du processus d'auto-exploration, la douleur émotionnelle et la douleur physique peuvent atteindre une intensité extrême.
Le sujet peut vivre des manifestations spectaculaires tels que suffocation, accélération du pouls, palpitations cardiaques, nausées, vomissements, modification de la couleur de la peau, variation de la température du corps, apparitions spontanée d'éruption cutanées, tremblements, convulsions...
Les états non ordinaires de conscience révèlent que de nombreuses formes de psychopathologie ont des racines plongeant au plus profond des aspects biologiques de la naissance. Les expériences de mort et de renaissance ont un effet thérapeutique appréciable sur différents désordres émotionnels et psychosomatiques liés à l'impact traumatisant de la naissance, tant pour l'enfant que pour la mère.
Stanislav GROF a émis la notion des quatre matrices périnatales fondamentales, M.P.F.
La M.P.F. 1 est liée a l'état originel de la vie intra-utérine
durant laquelle l'enfant et la mère vivent en symbiose, dans un état de plénitude, de félicité. Ils baignent dans une forme d'extase "océanique" (lui transcède les limites de l'espace. L'enfant et la mère fusionnent avec la conscience cosmique. Les désordres de la M.P.F. 1 sont associés à des images et à des séquences de périls sous-marins, de cours d'eau, de lacs ou d'océans pollués, de contamination ou d'inhospitalité de la nature. Ceci est approprié, car ces désordres découlent d' influences placentaires nocives ou d'une alimentation insuffisante ou d'interférences plus violentes (risque de fausse couche, tentative d'avortement, rejet de l'enfant de la mère...). Ces désordres peuvent être perçus comme une forme de menace universelle ou comme des visions apocalyptiques sanglantes de fin de monde. Des résidus karmiques peuvent s'activer dans cette première matrice tels que des états de conscience mystique dans des vies antérieures.
La M.P.F. 2 est liée à la première phase clinique de l'accouchement. L'univers foetale est perturbé par des contractions utérines périodiques qui entravent la fourniture de sang, donc d'oxygène. L'enfant se sent en danger de mort. Et pourtant, il est appelé par des spasmes utérins, mais le col de l'utérus étant fermé, le passage n'est pas libre. L'enfant est enserré. Il a le sentiment d'être pris au piège dans un monde cauchemardesque, il expérimente la claustrophobie et subit d'incroyables tortures psychologiques et physiques. L'individu a tendance à interpréter son environnement immédiat, voir le monde entier en terme paranoïaque. C'est la perte de l'unité océanique, du paradis, c'est la descente aux enfers.
Des résidus karmiques y sont réactivés : identification à des prisonniers dans des donjons ou dans des camps de concentration, à des internés dans un asile d'aliénés, à des pécheurs en enfer, à des personnages archétypes symbolisant la damnation éternelle, à une mort dans un endroit clos. Le docteur SIDA appelle cette deuxième matrice la "matrice infernale". C'est dans cette matrice que le bébé va devoir puiser dans toutes ses énergies pour sortir du canal utérin ou alors si il ne combat pas, il se réfugiera dans les zones d'autisme qui imprégneront son subconscient par des marques indélébiles.
La M.P.F. 3 est nommée par Yves Sida "Le combat des chefs". Elle est liée à la seconde phase clinique de l'accouchement. Le col de l'utérus est à présent dilaté, le foetus mène une lutte acharnée pour sa survie. Il éprouve souvent une suffocation intense provoquée par de fortes pressions mécaniques qui restreignent l'alimentation sanguine d'où un manque d'oxygène. Le cordon ombilical est parfois coincé entre la tête et l'ouverture pelvienne ou autour du cou. Dans cette matrice se trouve le thème des expériences de mort/renaissance, elle se situe à la frontière de l'angoisse (victime) et de l'extase (bourreau), elle représente la fusion des deux sentiments qualifiés d’ « extase volcanique » à la différence de la première matrice d' « extase océanique ».
La M.P.F. 3 implique une variété importante de phénomènes archétypes (éléments de lutte titanesque, expériences avec des dieux vengeurs, expériences sado-masochistes, excitation sexuelle intense, épisodes démoniaques, activités mythologiques sans en avoir jamais eus connaissance. Dans le combat, le sujet accumule des courants d'énergie puissants qui provoquent des charges d'énergie puissante dont la symbolique est caractérisée par des éléments déchaînés de la nature (volcans, orages électromagnétiques, séismes, tornades), des scènes de guerre ou de révolution, des désastres dus à la technologie moderne (bombes atomiques et missiles, vaisseaux spatiaux, lasers, centrales électriques). Dans cette matrice, c'est au moment précis où le foetus vit sa mort qu'arrive la quatrième matrice avec la délivrance.
La M.P.F. 4 est liée à la phase ultime de l'accouchement, l'expulsion de l'enfant. Le combat, la lutte pour la vie touche à sa fin. Lorsque le cordon ombilical est coupé, l'enfant vit la première séparation physique avec sa mère. L'enfant doit s'adapter physiologiquement à sa nouvelle existence d'individu autonome. Des souvenirs concrets, des événements physiologiques peuvent être revécus comme dans les autres matrices.
Le sujet éprouve une sensation profonde de libération, de rédemption et de saluts spirituels. Il est débarrassé de son fardeau d'anxiété, de dépression et de culpabilité. Lorsque la naissance est idéale et normale, l'enfant baigne dans un monde de beauté, d'allégresse et de sécurité; son désir de vivre est intense. Par contre, lorsque pour différentes raisons l'accouchement est pénible, prolongé, des déformations empiriques risqueraient d'apparaître dans cette matrice.
L'expérimentation du processus de mort/renaissance est d'un potentiel thérapeutique appréciable par toute la richesse de son contenu. L'intégration des matrices périnatales peut atténuer considérablement les désordres d'ordre affectifs, physiques et mentaux.
Mes intérêts de prédilections ont toujours été centrés sur les domaines thérapeutiques quels qu'ils soient.
Ce livre est pour moi une source de connaissance indispensable.
J'en remercie l'auteur Stanislav GROF ainsi que toi, Patrick,
qui par ton expérience nous guide, nous éclaire dans cette recherche.
CHRISTY
